1、佛家说:“只要心迹存在,就会被人洞察。”只有心外无物,超然处之,才能达到真正豁达的境界,才可以摆脱羁绊,寻求真我。心中无外物,就是懂得放弃人世间的一切欲望,做到心无杂念,用心来感受世界,从而达到真正的平静。
2、【最有禅意的句子】现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。
3、【佛心禅语】 我们应该感恩父母、家人、朋友,感恩那些在自己身处困境的时候给 予自己帮助的人。我们应当常念他人滴水之恩,对善行报以善行,去帮助 需要帮助的人。愿我们能生活在知恩报恩的世界里,在感恩的氛围中走向 和谐。
4、人生,有时候需要沉淀,也需要历练。要有足够的时间去反思,也要有足够的阅历去成长,这样才能让自己变得更完美,更睿智,更具有成熟淡然的的魅力。最好的生活就是以一颗纯善之心,真诚待人。做得多,要得少;不埋怨,常微笑;不贪心,懂知足!
5、【心灵禅语】 “诚信”包含着两个方面的要求:“诚实”和“守信”,归根结底是要求我们做人要诚实,言行要一致,对自己的所作所为要负责。做任何事,诚信都是成功之母,成功必然孕育在诚实之中、守信之中。成功是社会给予诚信者最好的回报。诚者自成一这是千古不变的真理。
6、在生活中,一个人若心怀慈悲,便能对烦恼忧伤坦然一笑,对得失成败洒脱一笑,要知道,真正的笑脸,源白一颗慈悲的心。生命,在冷暖交织中前行,人生,在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群,看那人来人往,心中涌起的依然是那熟知的感动。
7、即心即佛,不必外求,只需明了此心。若妄自菲薄,不信此心不明此心, 即是犯有杀佛之罪障。杀佛的是谁?成佛的是谁?当下参究的又是谁? 在谁字上,种种语路皆是歧途。什么是无?且将这一句话咬住不放,你 就能稳坐含元殿。
8、【佛心禅语】 如果只是自私地考虑自己,从来不管他人,虽然自认为是利己了,但其实受损的也是自己。因为我们也是别人眼中的“他人”,如果人人都不管“他人”而只顾自己,那么我们自己就成了人人都不管的“他人”,自己就无从得利。
9、当遇到善知识时,我们要仔细观察,绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现,“善知识”当中可能有真有假,有具德的,也有不具德的;有利他的,也有利己的;有救度众生的,也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任,我们就要小心翼翼地选择善知识。
10、【经典禅语悟道】 研读教义、经卷,贵在读得精,而不在读得多。对一部书中的教义能够作出精妙的解释和阐述,十分彻底地理解和掌握它的义理,自然也就可以毫无障碍地通晓其他相关的典籍,从而达到“势如破竹”的读书境界。
11、【大彻大悟的佛学智慧】一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:“修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?
12、生活的禅法在于对苦的认识与消除,去面对,去改变,生活里不必要偏执的去否定生活的苦,或者是痛而不觉。生活的禅法并不是对现实生活的逃避,而是能从各方面去了解它的客观,践行它的改变,用一种生命的活泼智慧,达到超越烦恼,对生命的一种希望与光明的认识,从而把握生活。
13、我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶并存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天生的恶人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒,自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如何去引领。
14、祖师悟道之因缘,总在旁人不可把捉处呈现别样之风光,此风光为自性 之全然流露。欲要参禅,先将心意识投注于自己的不可把捉处。整日被 熟处牵引已成习气,把捉不到之生处,一切所知所学都作用不到,渐渐 转熟却不可对人言,言语道断即是入禅之契机。
15、纷乱的俗世,总有些不尽人意之处,有权的将权力为己所用,有钱的花天酒地纵情挥霍,有色的卖弄青春不知老之将至。所谓“心生则种种法生,法生则种种心生”,既然境由心造,何不在自己的内心掘一座莲池,青莲开则净土在;亦可造一座花园,满园玫瑰芬芳之时,于己赏心悦目,送人则手有余香。
16、【佛心禅语】 现实生活中,利欲之心人皆有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生 者,这当然是正常的,问题是要能进行自控,不把一切看得太重。一旦快 接近了极限,就要及时抽身,跳出这个圈子,不为利欲之争而舍弃了一 切,否则就只会跳人自己给自己挖的坟墓中。
17、【佛心禅语】 社会是由各种人组成的,人和人之间必定会发生各种各样的关系。在为人处世中,解决人与人之间矛盾的方法就是理解和宽容,善于合作,善于协调并努力去施行,这样才能打造团队精神,为自己营造良好的发展空间。
18、欺负谁都别欺负农民,因为他们是天底下最纯真、最朴实的一群人;小看谁也别小看农民,因为普天下的人们都是被他们勤劳的双手养活的。他们也许有一点小小的狡黠,也许有一点小小的保守,甚至有一点小小的粗野,他们之所以如此,是出于一种自我保护的本能,谁也没有理由,更没有资格指责他们。
19、生活中的第一体验,亲身经历的精彩动人的故事,为读者解疑答惑,认识自己,参透社会,感悟人生。禅无处不在,禅源于生活。将禅的有益启发用生活的辩证法解读一番,特别是在当今繁华世界,让大家学习一些禅的智慧,摆脱日常世俗的烦恼,养成平常心的生活态度,淡定平静地活着。
20、离开世俗生活的灵魂生活是镜月水花,缺失灵魂生活的世俗生活是梦幻泡影。世俗生活补给肉身,灵魂生活滋养心灵。没有灵魂的肉身,无论美丑胖瘦都是一具空壳;没有肉身的灵魂,再高洁纯净无非空中楼阁。肉身应该成为灵魂的容器,灵魂应该成为肉身的主宰。
21、是心非心,心相本净故。尔时舍利弗语须菩提:有此非心心不?须菩提语舍利弗:非心心可得若有若无不?舍利弗言:不也。须菩提语舍利弗:若非心心不可得有无者,应作是言,有心无心耶?舍利弗言:何法名非心?须菩提言:不坏不分别。《小品般若经》卷一
22、【有时候我们把自己丢了】有时候,突然觉得寂寞深入骨髓。时候,走过熟悉的街角,突然就想起一个人的脸。时候,明明自己心里有很多话要说,却不知道怎样表达。时候觉得自己一无所有,仿佛被世界抛弃。时候明明身边很多朋友,却依然觉得孤单。时候,突然找不到自己,把自己丢了。
23、一个没有文化根基的民族绝无自信,一个没有文化根基的国家也难以真正强大。中国人或许有理由对近几十年的经济繁荣沾沾自喜,但绝不能对繁荣背后的重重危机熟视无睹。政治生活、经济生活、文化生活是支撑一个国家稳定的三足,缺一不可。三足缺一,国家的大厦都有倾塌的危险。
24、【佛心禅语】 思想家卢梭说:“你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”人存活于世间,应以本色天性面世,不费尽心机。过分客气是虚假的表现,繁琐礼仪是多余的形式。坦率真诚才是做人的本色。自然真实,怡然自得,就能活出一个真实的自己。
25、【佛心禅语】 心中对事物有所肯定,就必然有所否定。如果特别珍贵某个东西,就会被某个东西所烦扰;如果特别重视某个东西,也会被某个东西所烦恼。太相信就会被烦扰,不相信又会成为诽谤。所以应该做到既不要太珍视什么,也不要轻视什么,既不要相信什么,又不要什么都不相信。
26、花,之所以美丽,是因为有喜欢的人欣赏;我,之所以美丽,是因为我心赏着喜欢的人。我在夜里清歌,音脆里袅娜着清香的味道,唇滋着古朴抑或淮芳,婉约成一曲空蒙的洁净,勾勒着禅隐的生活。我隐谷在那片室香里,缱绻着寂寞,伴着风儿对饮着天露,一半清醒,一半醉,你若懂得,便知道我的心思。
27、作为凡夫的我们,虽然从无始轮回以来到现在,从来没有休止过,一直在为自己的利益而繁忙奔波,然而很可惜,一点也没有往觉悟的方向发展,反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止,但它从来没有往雪山的方向上流,而是距离大海越来越近一般。
28、扩大心胸,放宽视野。有的人出外观光似乎只为了采购,那是绝对偏差的行为,我们有机会旅行参访的时候,要用开阔的心胸、心量去接受外界的风俗、习惯,更要扩大自己的视野,去欣赏不同的文化气氛、文明背景,以及当地的自然风情。
29、人的心灵像木盆一样,原本洁净,受后天肮脏的观念与行为的习染,变得越来越脏,也变得越来越低贱,不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢?唯有持戒,为心灵布设一道警戒线,将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉,言行也就洁净了。
30、人问禅师:真的有命运吗?禅师回答:有的。他又问:我的命运在哪里?禅师让他伸出左手并指给他看:这条横线叫爱情线,斜线叫事业线,这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到:这几根线在哪里?他迷惑地说:在我的手里。——原来爱情、事业、生命,都在自己手里。
31、浮生如梦,芳菲几许?轻轻抖落尘埃,把不快留给岁月,把简单留给己,在安之若素里,找一处幽境,让身处禅林,吟一帘春风雅意,谱一曲袅音绕尘,怀一份淡墨诗意,心中方能开出最美的莲花。红尘,惟有一念心静,方能直通彼岸。
32、天无浊而清、地无清而浊,是天地规矩;云退日明、雷响电至,是空中 规矩;将生则嫩、病重则死,是人间规矩。无规矩,地想盖天;无规矩,宾 将欺主;无规矩,国法懈纲;无规矩,家难就范;无规矩,习恶难除;无规 矩,身心不静;无规矩,不能守法;无规矩,不能参禅。
33、我祈求万能的时光:借我一生吧,我要用这个一生来弥补过错;我祈求万能的上帝,借我一生吧,我要用这个一生来坚定信仰;我祈求万能的天地:借我一生吧,我要用这个一生抑恶扬善。我祈求万能的你,借我一生吧,我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。
34、【情绪管理】以一种淡淡的心情去面对:徐志摩——你记得也好,最好你忘掉。语堂——你去,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。婷——仿佛永远分离,却又终身相依。慕容——把含着泪的三百篇诗,写在云淡风轻的天上。
35、【禅语悟道】初学佛法的人在没有打好基础的情况下就学习一些深奥的法门,其后果犹如空中楼阁。如果没有打好稳固的修行基础,不但无法树立空性的深奥境界之正见,连世间法都难以承办?就好像是冬天在冰上盖房子,冬季一过,冰雪融化,房子很快就会垮塌一样。
36、【佛心禅语】 某些时候,耐心比信心重要。信心是动机,而耐心才能抓住机会。没有耐心的人总会在前进和倒退的翻来覆去中浪费生命,以至消耗信心。所以,人生要及时进取,更要善于等待。只要抱定一个理想,不断地去努力争取,总有一天你会如愿以偿的。
37、【佛心禅语】 一休禅师有一个叫珠光的弟子,他有打盹的习惯,因此经常在公共场合中失态。为了解决这个问题,珠光听从了医生的意见开始喝茶。这样做果然有效,而珠光也因此渐渐喜欢上了喝茶。在他看来,喝茶应当有一定的礼节,在这样的思想指导下,珠光创立了“茶道”,并享有“茶祖”之誉。
38、年轻时有的是力气,拿得起,就是舍不得放下。年纪大了,什么东西都能放下了,又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天,我们连筷子都拿不起来时,我们的生命也就差不多到了尽头,筷子谐音就是快了,到了。饭吃到数了,圆满了,人就该回家了。
39、现代社会经常出现混乱现象,大家常感叹人心不古,其实并非现代人没有良知,而是良知遭社会物欲污染、蒙蔽。佛陀教育我们,要努力以“净心”来涤除污染,让良知显露,由智慧启发良知,将“慈悲”的“无私”精神和利益众生的大爱延伸出去。
40、【你知道什么叫干物女吗?】1.家里头发随意夹起;2.假日不化妆不戴胸罩;3.出门后忘东西,不脱鞋直接脚尖踩地到房间拿;4.认为在家看漫画、上网比跟男人谈恋爱有趣;5.即使上网没事做,也要经常挂在网上;口头禅:麻烦死了、随便啦、滚;7.可能被人评论有点闷骚。
41、人都喜欢占便宜,贪图蝇头小利,于是很多人或为财色而身败名裂,一 失足成千古恨,或一念之差作大恶业,而造成万劫不能翻身的事情。实际 上,吃亏不是真的吃亏,不肯吃亏才真的吃了亏;不愿意上当的人真上当, 喜欢上当的人不上当。
42、慢一点一百个人有一百种不同的人生,有的平凡,有的绚烂。不管是平凡还是绚烂,都有责任活出自己的质量,就像百花园里的花,不管好不好看,芳香不芳香,都有责任开放;仿佛夜空里的星星,不管在苍穹的哪一方,不管亮度强或者不强,都有责任闪耀星光。
43、*坐光阴深处,看春意渐浓,看花开满枝,看新绿摇翠,风含情,水含笑,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲,携一缕柳韵的温婉,揽一份诗意入怀,静听风,枕花眠。花闲,人静,水碧,风清,禅房花木深,云水空禅心。
44、只有你的不羁跋扈,带着激情澎湃的汹涌,震撼了,我爱你的魂魄;还有你的顾盼生姿,恰到好处地让我领略了一回,什么才是诱惑的美女;更有你那薄如禅意的丝绸,若即若离般,摇曳着神秘的色彩,纵然你是一个人在独行,留给我的,却有一种,情不自禁的惊喜。
45、修心禅语好人不寂寞,善人最快乐,助人又利己,幸福也快乐。希望人缘好,心量不可小,接纳包容人,道路宽又广。人与人相处,需要多沟通,沟通不成就妥协,妥协不成学容忍。心要随境变,境会跟着变,保持好心境,善待好生命。
46、长寿十法:要长寿,多积阴功天保佑;要长寿,嬉嬉常笑眉莫皱;要长寿,远离美色如仇寇;要长寿,三餐量腹依时候;要长寿,热身莫教风寒受;要长寿,出言行事俱从厚;要长寿,大小物命都怜惜;要长寿,书酒花月随前后;要长寿,诸般省俭常念旧;要长寿,上床鼾吁神不漏。
47、最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会变好!
48、【心灵禅语】 据说贪官有一个座右铭:千里来做官,为了吃和穿,当官不发财,请我也不来。治贪官也该有法宝:有严密高效的制度,使人不能贪;有铁面无情的惩罚,使人不敢贪;有不断改善的待遇,使人不必贪;有及时严格的教育,使人不愿贪。
49、当全新的早晨君临,如果你还能感受,还能欣赏,还能拥有她,这是莫大的幸福!血脉在鸟鸣中喷张,呼吸在晨风中畅达,身体在朝霞中奔跑,你正在续写生命传奇。沐浴在神奇的幸福之中,你的心灵充满欢愉,你的灵魂自在飞升。活在早晨,我们除了珍惜,就是感恩。
50、诗韵铭录茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡与超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去浮尘,沉淀了思绪、心情,悠静才可长远。半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界。茶以清心,茶以雅志,茶以助禅。
51、【佛心禅语】 天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。
52、在一些无油无盐的场合,我嘴上和人说话,心总是无法遏制地瞌睡。生活在人群中,这样的场合总是难以回避,你要是一味地回避就会被打人另类,另类的日子并不好过。其实我不想做另类,最后还是做了另类,因为我瞌睡的时候,嘴里常常会不由自主地蹦出没来由的疯话,既惊了别人,也吓了自己。
53、我们的思想,就如这一只杯子。如果里面已经装满了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。这个杯子中已经装满了的水,就是我们根深蒂固的思维定势。而要感悟禅的智慧,必须从这种思维定势中走出来,清空归零,打开自己,这样才能得到最大的收获。
54、时光如水漫过眼帘,从新苞吐蕊到花开茶靡,从最初的遇见到最后的寂寂无言。经过世事喧嚣,看淡了红尘风月,人情淡薄,最静谧的风景是守着心中一方净土,听一曲云水禅心,将喧嚣关在门外,在落红深处寻一处幽静,卸下红妆,以素颜静对山水,访草木以素心,感受轻风拂尘的清雅。
55、【佛心禅语】 清明节,透过媒体看到很多祭扫群众在为去世者祭祀。仅仅从传统的角度来看待,这是非常好的现象,但从佛教的角度看,这还是陷于迷信的状态。看到很多的坟墓,这更加提醒我们死亡无常。在这个世界上,从古至今,无论有多少显贵、富翁、名人,最后的归宿只有一个,就是死亡。
56、菩萨为多人头首,见诸眷属不如法事,应呵应摈。若瞋心恶心舍不呵治者,犯重垢罪。若懒惰放逸不教呵者,犯轻垢罪。菩萨见恶众生犯戒毁禁作众罪行,菩萨自知能化为善,若恶心瞋心舍不教者,犯重垢罪。菩萨见前众生须加杖痛然后有利,自护不治者,犯轻垢罪。《优婆塞五戒威仪经》
57、【天天禅语】学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛,长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西,更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子,做人的修养、品格要一天比一天提升,自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少,断除烦恼与增上功德,这才是修行的目的。
58、爱美之心人皆有之,却没多少人真正懂得美。以女人为例,漂亮女人出口就是脏话,她美不美?姿色平平的女人举止不俗,她美不美?格调不同,品质不同,境界不同,美有增减。外在的美是短暂的,内在的美才可永恒。真正的美由内而外,再高档的化妆品也涂抹不出。
59、也有人虽然很孝顺,却让父母非常操心,为什么呢?因为不知自爱,不会爱惜身体,毁伤了身体,结果使父母担忧操心。看看医院挂急诊的人,有和人打架的、有骑飞车去撞人或被撞的,做父母的为这些子女肝肠寸断;除忧烦自己的子女外,又担心子女打伤人、撞到人等种种心理负担。
60、如果心中还有理想,如果灵魂渴望爱情,不妨早起,让朝霞坚定目标,让晨风伴你前行,让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓,脚步踏响精神的空谷,呼吸吹拂生命的枝头,请珍惜早晨的赐予,请记住早晨的示现。可以不必匆忙,但一定不要负重,放下郁积的不快,放飞崭新的愉悦,重启激情的人生。
61、【佛心禅语】 我们从无始以来在此轮回的大苦海中,被贪、嗔、痴三毒所折磨,被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬,就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导,也没有闻、思、修佛法,根本无法解决生、老、病、死的问题,也无法证得心的本来面日——自生智慧。
62、【佛心禅语】 长沙景岑禅师说:“热即取凉,寒即向火。”南宋无门慧开禅师有诗偈:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”《菜根谭》上说:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。”这些都是“平常心”的最佳体现。
63、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。
64、人不论出身于什么家庭,不论读过多少书,不论天赋条件如何,只要肯上进,愿意依循正道塑造自己,都可以超越凡庸,成为贤圣一流的人物。无论在宗教界还是在尘俗界,都有不少起初看上去相当普通的人,通过努力,最后修成了正果。禅宗六祖慧能学道的经历,就是很好的一例。
65、懂得无常的人,知道这世上没有一样东西能真正属于我们。一切境遇, 无论是称讥毁誉,还是利衰苦乐,刹那便化为云烟,不可留,亦无所留,又 何须牵肠挂肚?懂得无常的人,不会因“有”而沾沾自喜,当然也不会因 “无”而闷闷不乐。透视无常就透视了生命。
66、自信是一种风采,信任是一种美德,它展现着自我的魅力,也温暖着他人的心灵。我们接过他人递过来的鲜花,要相信花朵是芬芳的;我们品尝亲人精心准备的晚饭之前,要相信饭菜是美味的;我们打开久闭的窗户,要相信扑面而来的空气是清新的。
67、我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构,这个机构的名称可能叫戒博所。我还有两项预测:一项是不久的将来“微博失明症”、“微博失眠症”两个新的医学名词将出现,一项是微博将导致部分微博客家庭解体,“微博离婚”、“微博私奔”者会日趋增多。
68、牛活是伟大的智者,将我们需要的一切蕴藏在日常起居之中。生活是冷静的旁观者,将我们的一举手一投足尽收眼底。生活是公正的判官,每天用无形的巨笔勾出我们的真假善恶美丑。生活与我们一生相伴,是最忠实的伴侣和监督者,我们的一切包括思想和灵魂的轨迹均被生活实录。
69、子曰:朝闻道,夕死可矣。道即是路,道即是生活,道在道中,道在日常生活里。你的一举手一投足,一句话一个眼神,无不是道。事实是,世上的绝大多数人看不见道,更不能闻道。何故?缺少细致的观察,缺乏用心的体悟,缺失心灵与万物的沟通。倘若能够从喧闹的现实中获得片刻宁静,道必自现。